Многие из первых сторонников теории древних астронавтов, столкнувшись с мегалитическими сооружениями, такими как Великая пирамида, Стоунхендж, Теотиуакан, Баальбек, и с тем фактом, что для их создания, по-видимому, требовались технологии или методы, недоступные нам сегодня, приписывали их строительство высокоразвитым инопланетянам. Хотя многие впоследствии критиковали эти теории за преуменьшение возможной изобретательности человечества в те времена, точка зрения кассиопеян лежит где-то посередине, отдавая должное людям за несколько древних сооружений (таких как Баальбек, Гёбекли-Тепе, Стоунхендж, Чако-Каньон, Теотиуакан и линии Наска) и приписывая другие непосредственному созданию представителями четвёртой плотности (Тиуанако, Мохенджо-Даро, Ангкор-Ват, пещеры Барабара).
Естественно, что древняя религия вписывалась в эту картину, как это уже видно из нескольких приведённых выше источников. Совсем недавно Делонг и Левенда подробно развили эту идею в первом томе своей трилогии Sekret Machines: Gods. Там они опираются на свидетельства древних текстов о небесных существах (небесных людях, небесных богах), отношениях человечества с ними, их предполагаемом цивилизационном влиянии, каменных сооружениях, которые, как считается, соединяют их с небесами, а также на представлениях о контакте с нечеловеческими существами, бессмертии и изменённых состояниях сознания. Их тезис заключается в том, что древние религии по сути являются архаичными карго-культами, ритуальными попытками воссоздать динамику палеоконтакта. Как они пишут:
Независимо от того, к какому источнику обратиться… от пыльных клинописных табличек шумеров до популярных текстов сторонников теории древних астронавтов, одно кажется неизменным: религия, какой мы её знаем, имеет своё происхождение — в реальности или в фантазии — в звёздах, и, похоже, существует согласие в том, что люди имеют божественное (или, по крайней мере, астральное) происхождение.
Они применяют этот аргумент к нескольким различным традициям, включая шаманизм, еврейский мистицизм Меркавы (т. е. «колесницы»), церемониальную магию и религии древней Месопотамии, Мексики, Египта, Китая, Индии и Греции. Данные ритуалы похожи на инструкции по установлению контакта с пришельцами, часто с целью «восхождения» на небеса.
Это похоже на то, как будто вокруг наблюдения Кеннета Арнольда в 1947 году или опыта Джорджа Адамски несколько лет спустя возник культ людей, которые стремились как можно точнее воспроизвести обстоятельства первоначального наблюдения. Другими словами, это не следует понимать как «духовное» в общепринятом смысле этого слова, а как технологию, цель которой — воспроизвести исходный опыт, переняв многие его особенности. Как и в случае с карго-культами… происходящее с одной стороны выглядит как ритуал, а с другой — как практическое занятие.
Например, в тибетской буддийской практике Калачакры Тантры «подавление физических и эмоциональных желаний», как они утверждают, «может быть связано с желанием или потребностью подражать воспринимаемому состоянию внеземных контактов» (например, с Серыми). По аналогии, многие из таких практик могут быть аналогичными подражаниями нечеловеческим контактам, таким как удлинение черепа, обрезание, помазание, дизайн одежды и, возможно, даже язык и алфавиты. Джон Киль пишет в своей книге Our Haunted Planet (1971):
Коренные жители Америки, Африки и Тихоокеанского региона — все они носили церемониальную одежду, созданную по образу одежды внеземных существ, точно так же, как одеяния и атрибуты ранних церквей белых людей были созданы по образу одежды ангелов и богов, которые якобы посещали их.
Другим подобным подражанием, по-видимому, является понятие божественного царства, отражающее время, когда «сыны богов» правили Землёй, женились на человеческих женщинах, а их потомки становились героями и царями. «Именно идея суверенитета и власти, происходящих не от людей или человеческих институтов, а от потусторонних источников, указывает на следы контактов», — пишут Делонг и Левенда. Киль выдвинул гипотезу о существовании высокоразвитой «суперкультуры», которая «появилась до примитивного человека и захватила власть в лице царей и богов-царей, чтобы направлять его раннее развитие». Он развил эту идею в своей колонке, написанной в 1975 году, где он размышлял о том, что эти существа были древней человеческой расой, написав:
Были ли эти Наблюдатели богами, как думали первые люди, или они были астронавтами с какой-то далёкой планеты? Есть ещё одно возможное объяснение: они были землянами, жившими на великолепном континенте, отделённом и защищённом океанами от враждебных джунглей пещерных людей. Эти существа процветали в стране, где магия и технологии были единым целым. Их летательные аппараты пересекали весь мир, и они отрешённо наблюдали, как появляются и размножаются человекообразные животные.
Позже, когда человек медленно распространился по земле, Наблюдатели спустились с небес и из морей, чтобы предложить ему свою помощь. Они научили людей земледелию и дали им основы права, архитектуры и математики. Человек, в свою очередь, посвятил этим богам свои величайшие произведения. Он вырезал их образы из камней. Искусства танца, живописи и рассказывания историй зародились как средство воздаяния дани чудесным Наблюдателям.
Затем появился элемент зла. Наблюдатели сначала требовали жертвоприношения животных, а затем и людей. Они приписали себе ответственность за стихийные бедствия, и люди начали их бояться. По всему миру строились великие пирамиды, и в особое время года в храмах оставляли избранных молодых женщин. Боги спускались с небес и, согласно легенде, соединялись с земными женщинами. Эти женщины рожали особых детей, гигантов с невероятной физической и психической силой, которые становились вождями племён и целых народов. Мир был разделен на двадцать зон или королевств, каждым из которых правил один из этих гибридных королей. Чтобы сохранить свою божественную родословную, королевские семьи вступали в браки между собой, но Наблюдатели сохраняли тонкий контроль, часто появляясь перед королями и отдавая приказы, даже разрабатывая планы сражений в древних войнах. Людей приучали беспрекословно повиноваться царям и их богам. В реальном смысле эти боги владели Землёй и имели прямой контроль над всеми её обитателями через систему божественного правления; система, которая всё ещё действовала во многих частях мира вплоть до 20-го века.
Хорн утверждает, что эта система продолжает влиять на нас и сегодня:
С самого начала шумерские «боги» дали людям строго иерархическую систему правления, созданную для того, чтобы небольшая «элита» на вершине общества могла контролировать массы внизу. <…> Какие ужасные «отпечатки» того, как нужно управлять цивилизацией, были заложены в нас, людей! <…> Мы живём в отчуждённом… разделённом и контролируемом обществе.
О природе этих «богов» Кернер пишет:
Эти божества провозглашают божественность лишь местного значения — физической вселенной. Они заставляют вещи быть такими, какими они хотят их видеть, с помощью физической силы, даже насилия. Такие боги кажутся абсолютными эгоцентриками, мстящими, требующими поклонения и похвалы, применяющими физические наказания.
Хорн далее предполагает, что «регрессивные пришельцы» способны влиять на человечество «через коллективное бессознательное», возможно, путём прямого воздействия на «морфические поля» человечества — термин Руперта Шелдрейка для обозначения нефизических информационных полей, которые влияют на форму и функции человека (поведение, эмоции, ум). Устанавливая модели поведения, выработанные на протяжении тысячелетий, такие существа, таким образом, могли бы манипулировать нашими убеждениями и поведением в соответствии со своими целями.
В: (Л) Каково происхождение бога-змея?
О: Правление ящериц.
Как отмечают Делонг и Левенда в книге Gods: «Связь змей и драконов с божественностью сохранилась вплоть до гностиков первых веков нашей эры в их изображениях Абраксаса и Демиурга». Представители убейдской культуры южной Месопотамии (современный Ирак), которая непосредственно предшествовала шумерской цивилизации, изготавливали глиняные фигурки человекоподобных существ с кожей рептилий, большими глазами и удлинёнными головами (5500 — 3800 гг. до н. э.).
Напомним, что в этом регионе, согласно некоторым источникам, находится крупный портал. Согласно плеядианам из книги Барбары Марсиниак «Приносящие рассвет»:
В какой-то степени. Ящеры контролировали его [портал]. Они использовали эту территорию для создания своих пещерных и подземных баз. Древняя цивилизация Месопотамии, расположенная между реками Тигр и Евфрат, была космической колонией.
Прямое божественное правление в доисторические времена присутствует во многих мифах мира. Например, до объединения Египта Нармером около 3100 г. до н. э., Египет, как считалось, на протяжении тысячелетий находился под прямым правлением богов, а затем полубогов.
В: (Л) О чём на самом деле Энума элиш?
О: Восхождение.
В: (Л) Восхождение чего?
О: Богов.
В: (Л) Что это были за боги?
О: Ящерицы.
Энума элиш — вавилонский миф о сотворении мира, в котором описывается создание человечества после долгой битвы между различными богами. В нём также содержится история о Скрижали Судеб, устройстве, носимом как нагрудный щит и дававшем богу Мардуку царскую власть над другими богами. Таким образом, он повествует о восхождении молодых богов, таких как Мардук, к верховной власти, о преодолении хаотических первозданных силы Апсу и Тиамат.
В: (Л) Что закопано на острове Оук? [См. главу 29 книги Волна для более подробной информации об острове Оук.]
О: Регенератор, т. е. ремолекуляризатор.
В: (Л) Кто поместил его туда?
О: Ящерицы.
В: (Л) Когда?
О: Примерно 10 000 лет назад.
5 августа 1995 г. (прямой ченнелинг)
В: (Л) Кем был Араджуна [?] из Тиуанако?
О: …Мы полагаем, что ты имеешь в виду одного из примерно восьми гибридов, правивших областью, называемой в настоящее время Центральной Америкой [Тиуанако находится в Южной Америке]; эти гибриды были экспериментом по переносу из четвёртой плотности в третью плотность от расы Ящериц к человеческой расе, который был прекращён после примерно 240 лет экспериментов Ящериц из-за отсутствия успеха в поддержании физического дублирования или воспроизводства расы. Это была одна из нескольких попыток Ящериц напрямую перенести свои души в среду третьей плотности для постоянного размещения там.
Во время сеанса с Барбарой Бартолик, посвящённого его опыту общения с рептилоидами, описанному в его книге The Ultimate Alien Agenda (1998), Джеймс Уолден заявил, что было время, когда такие существа контролировали Землю: «Они требовали абсолютного господства. Однако лишь немногие из них присутствовали здесь в самые первые дни. Только несколько междумерных рептилоидных астронавтов колонизировали Землю, и у них возникли трудности с размножением на этой планете.»
В: (Л) Кто построил город Тиуанако?
О: Ящерицы совместно с людьми.
В: (Л) Когда он был построен?
О: Различные временные рамки, так как, похоже, он был разрушен в двух точках. Нам необходимо оценить средний период в 8000 лет до настоящего времени.
Хотя Тиуанаку обычно датируется не позднее 1500 лет назад, Грэм Хэнкок цитирует Артура Познанского и Рольфа Мюллера в книге Fingerprints of the Gods (1995), которые датировали Тиуанаку примерно 15 000 годами до нашей эры, основываясь на ориентации его сооружений относительно Солнца. (На резьбе там изображены ныне вымершие животные того периода времени.) Они также утверждали, что он «подвергся огромным разрушениям в результате феноменальной природной катастрофы примерно в одиннадцатом тысячелетии до нашей эры» (то есть примерно во время кометного столкновения Позднего дриаса около 12 900 лет назад). В последующие годы неблагоприятного климата на этом месте были проведены сложные и успешные сельскохозяйственные эксперименты и инженерные работы.
Дисклеймер о Кассиопейском эксперименте и проекте «Кассиопея»
Кассиопейский эксперимент Лоры Найт-Ядчик (Laura Knight-Jadczyk) был начат в 1994 году и никак не связан с проектом «Кассиопея» Ирины Подзоровой.
Цивилизация инков в Перу, по преданию, была основана Виракочей («Пена моря»), божеством, почитаемым всеми перуанскими культурами, столицей которого был город Тиуанако. Виракоча и его команда помощников были описаны как бледные, худощавые, бородатые, в возрасте за сорок, одетые в мантии и сандалии. После великого наводнения и многих трудностей он прибыл с юга, наставляя местных жителей, как жить, леча и обучая всевозможным навыкам: архитектуре, инженерному делу, медицине, металлургии, сельскому хозяйству, животноводству и письменности (местный язык аймара уникален своим логическим синтаксисом, что позволяет предположить, что он был специально создан). Он говорил на местном языке лучше, чем коренные жители, и преподавал гуманистическую философию. В конце концов он и его помощники отплыли морем.
В: <…> На странице 80 [книги Грэма Хэнкока «Следы богов»] говорится об этих статуях в Тиуанако на озере Титикака. Цитирую: «Вырубленный из красного песчаника, выветренный до неузнаваемости, Монах [El Fraile] имеет в высоту около 1,8 метра; он изображает гуманоида, человекоподобное существо с массивными глазами и губами. <…> От пояса и ниже фигура покрыта орнаментом в виде рыбьей чешуи.» Почему эти существа были изображены в таких рыбоподобных одеяниях?
О: Рептоиды [служащие себе Ящерицы четвёртой плотности] имеют этот генетический профиль, выраженный в различной степени.
В: (Л) Каково происхождение коренных американских индейцев?
О: Азия.
В: (Л) Через Берингов пролив?
О: Нет. Спасены. Перенесены.
В: (Л) Кем?
О: Серыми.
В: (Л) От чего они были спасены?
О: Катаклизм.
В: (Л) Когда произошёл этот катаклизм?
О: Приблизительно 7200 лет назад.
В: (Л) Какова была природа этого катаклизма?
О: Кометы.
Америка действительно была заселена уже десятки тысяч лет назад. Грэм Хэнкок цитирует последние археологические открытия в книге America Before (2019), которые относят появление человека на этом континенте к 24 000 — 33 000 годам назад, а возможно, и к более раннему периоду. Текущие генетические данные, как современные, так и древние, указывают по меньшей мере на 4 «миграции» или основополагающие популяции, которые Дэвид Райх обобщает в своей книге Who We Are and How We Got Here(2018):
- Популяция Y: обитающая в Амазонии, эта группа имеет общие гены с австралийцами, жителями Новой Гвинеи и Андаманских островов. В настоящее время невозможно оценить время их появления, но Райх предполагает, что они, возможно, были первыми, кто распространился по Южной Америке, в конечном итоге будучи практически вытесненными «первыми американцами».
- Первые американцы: эта группа заселила Северную, Центральную и Южную Америку и отделилась от своих ближайших евразийских родственников около 23 000 лет назад. Предполагается, что эта группа прошла на континент либо по побережью, либо по сухопутному мосту или свободному ото льда коридору.
- Палеоэскимосы: мигрировали из Азии около 5000 лет назад.
- Неоэскимосы: вытеснили палеоэскимосов около 1000 лет назад.
Джордж Хант Уильямсон считал, что ранние контакты с пришельцами вдохновили многих американских индейцев на создание легенд (например, о звёздных людях). Любопытно, что Джон Киль написал в журнале Saga (окт. 1974 г.), что эскимосы «утверждают, что их первоначально доставили на далёкий север на ‘металлических птицах'». Однако он не привёл источник, и это верование не часто упоминается другими. Что касается собственных рассказов коренных племён о своём происхождении, в книге Giants on Record Джим Виейра и Хью Ньюман цитируют историка Вайна ДеЛориа, который пишет:
Некоторые племена, например хопи и колвиль, рассказывают о трансокеанских миграциях на лодках, а другие, такие как якима, и другие племена северо-западного побережья Тихого океана, рассказывают о своём опыте сотворения мира. Некоторые племена даже говорят о миграции с других планет.
В книге «Встречи с кометами» (2021) Пьер Лескодро обобщает доказательства, свидетельствующие о катаклизме, вызванном кометой 7200 лет назад, включая всплеск концентрации ртути в торфяных кернах, всплеск концентрации диоксида серы в ледяных кернах, повышенную вулканическую активность в то время и археологические свидетельства социальных потрясений или коллапса неолитических культур (например, в Турции, Ираке, Юго-Восточной Азии, Китае и на Дальнем Востоке России).
В: Согласно шумерским традициям [как пересказывает Берос в III веке до н. э.], это имеет сходство с богом Оанном [также одетого в рыбью кожу, как «монах» из Тиуанако]. Ночью он погружался обратно в море, а днём общался с людьми, объясняя им буквы, науки и всевозможные виды искусства. Но также было замечено, что никто никогда не видел его за приёмом пищи. Говорят, что он учил людей, как строить дома, храмы, как составлять законы, и объяснял им принципы геометрических знаний. Он учил их различать семена в земле и собирать плоды. Одним словом, он обучал их всему, что могло бы смягчить нравы и облагородить человечество. С тех пор к его инструкциям не было добавлено никаких материальных улучшений — настолько универсальными они были. На сохранившихся изображениях Оанна на вавилонских и ассирийских рельефах он отчётливо изображён как человек-рыба. Это ещё один похожий профиль?
О: «El legato» [El legado в переводе с испанского означает «наследие». Legato в переводе с итальянского означает «связанный вместе». «Общее наследие»?]
В: (Approaching Infinity) Что [представлял собой] Оанн?
О: Лиззи.
На этом и других сеансах кассиопеяне выделяют два класса носителей культуры или героев-цивилизаторов. Первые описываются как выжившие после катаклизма, уничтожившего цивилизацию, существовавшую до периода Позднего дриаса («Атлантида»), люди, буквально ушедшие под землю и впоследствии вновь заселившие поверхность Земли после краха и медленного восстановления человечества (см. здесь). (Выжившие атланты якобы ушли под землю между катастрофами 12 400 и 10 900 гг. до н. э.) Примерами таких фигур являются легендарные фигуры в одеждах, описанные как имеющие светлую кожу и бороды, такие как Кетцалькоатль (Мексика), Виракоча (Боливия) и Осирис (Египет).
Отмечая иногда очень конкретные сходства между месопотамскими, египетскими и центрально-южноамериканскими мифами, архитектурой и религиозными верованиями, Грэм Хэнкок аналогичным образом утверждает, что эти цивилизации представляют собой независимые проявления общего наследия, переданного более ранней развитой цивилизацией, которая рухнула во время катастрофы Позднего дриаса, и что вышеупомянутые культурные герои были представителями этой цивилизации. Хэнкок обнаружил три мотива, которые часто встречаются вместе: бородатые мужчины, змеи и кресты. (На одном из ранних сеансов кассиопеяне связали крест с «дезинформационной кампанией Ящериц» [18.03.1995].)
Здесь кассиопеяне выделяют второй класс цивилизаторов, обозначая Оанна как настоящего рептилоида. Как показано на рисунке выше, Оанн, по словам Брюса Рукса, «носил» рыбью кожу, «которую он мог снимать и надевать по своему желанию», что, возможно, является культурной памятью о переменной телесности этих существ четвёртой плотности. (Кетцалькоатль — «Пернатый Змей» — также иногда изображался в виде настоящей змеи или человека, голова которого выходит из пасти змеи, тогда как на самых ранних изображениях он просто изображается в виде бородатого европеоида).
Оанн был одним из вавилонских апкаллу или шумерских абгал, мудрецов, которым было поручено обучить человечество благам цивилизации. В дополнение к одежде из рыбьих чешуек Оанна, апкаллу иногда изображали с головами птиц. В конце концов, они начали спариваться с человеческими женщинами, рождая гибридных детей (или полубогов). Кстати, согласно «Эпосу о Гильгамеше», сами апкаллу спроектировали и построили стены Урука.
Для Сагана и Шкловского, писавших в 1966 году, этот шумерский рассказ, в котором они и их цивилизация изображаются как имеющие прямое «нечеловеческое происхождение», наиболее явно соответствовал «некоторым из наших критериев подлинного мифа о контакте». Они отметили, что шумеры представляли себе космос «как государство, управляемое, по-видимому, представительным и демократическим собранием богов», идея, которая перекликается с «Кворумом» (понятие кассиопеян, которое будет обсуждаться в будущих статьях).
Делонг и Левенда отмечают, что этот совет или собрание (апкаллу, абгал или бене элохим) «отвечали за ситуацию на Земле», и их спаривания с земными женщинами привели к появлению нефилимов или великанов. Однако в какой-то момент после Потопа боги исчезли: «О потере связи с этими сверхъестественными существами скорбели в шумерских гимнах и заклинаниях. Появились ритуалы, призванные вернуть их, по крайней мере на время, с помощью жертвоприношений и священных браков.»
Джим Виейра видит связи между апкаллу и «андрогинными, амфибийными, самооплодотворяющимися, мужскими/женскими» культурными героями/богами многочисленных культур, такими как египетская Огдоада (8 богов с головами змей и лягушек), малийские догоны Номмо (или «Мониторы», которых также было 8), китайские Фуси и Нува со змеиными хвостами (традиционно датируемые примерно 2600 г. до н. э.), перуанские Виракоча и Мама Куча (также со змеиными хвостами) и инуитская богиня моря Седна.
В: У меня есть книга Марсии Шафер Confessions of an Intergalactic Anthropologist, в которой собраны материалы, полученные через ченнелинг. Она пишет: «Змея ассоциируется с признаком мудрости и высшего образования и зачастую высоко ценится в мистических кругах». Она взаимодействовала с гремучей змеёй, к которой испытывала симпатию, и она также симпатизирует Ящерицам. Хотелось бы услышать комментарий к этому представлению о змее как о «признаке мудрости и высшего образования». Это действительно то, что символизирует собой змея?
О: Змея была/есть описана в контексте точки зрения наблюдателя.
В: Вы хотите сказать, что если наблюдатель считает, что змея является символом высшего знания, то, возможно…
О: Возможно, наблюдатель был просто «ошарашен» своими впечатлениями.
В: Поясните, пожалуйста.
О: Если бы ты жила в пустыне или джунглях приблизительно 7000 лет назад по вашему летосчислению, разве ты не была поражена, увидев спустившихся с неба в серебристых объектах рептилоидов, демонстрировавших чудеса техники из будущего, которое наступит через тысячи лет, и обучавших тебя математике, геометрии и астрофизике?!?
В: Это действительно произошло?
О: Ага.
Вышесказанное, возможно, является отсылкой к предкам мексиканских ольмеков и более поздних майя, о которых пойдёт речь ниже.
В: Кто построил город Мохенджо-Даро [город в долине Инда на территории современного Пакистана]?
О: Непосредственно Ящерицы. Легенда о Коацлмунди напрямую связана с этим. Посмотрите на изображения на камнях.
В: Кто такой Коацлмунди [см. ниже]?
О: Другое божество Ящериц, которому поклонялись атланты и их потомки из-за прямого контакта с людьми в течение 1000 лет.
В: Вы сказали, что Мохенджо-Даро был построен непосредственно Ящерицами. Они сами жили в этом городе?
О: Нет.
В: Когда этот город был заселён в последний раз?
О: 3065 лет назад.
В: Когда он был построен?
О: 6092 года назад.
Мохенджо-Даро, один из крупнейших городов цивилизации Инда-Сарасвати, был передовым городом, построенным, по-видимому, по заранее разработанному плану, с многоэтажными домами, системой сбора мусора и разветвлённой системой канализации. Обычно считается, что он достиг своего пика около 4500 лет назад и был заброшен 3700 лет назад. Считается, что сама цивилизация начала формироваться около 5300 лет назад, но предшествующее ей поселение Мехргарх показывает признаки заселения, начавшегося около 8800 лет назад. (См. книгу Грэма Хэнкока Underworld [2002].)
В: (irjO) Так вот, имя этого божества [Коацлмунди] звучит очень похоже на ацтекский язык науатль, случайно или нет, но они поклонялись богине по имени Коатликуэ. Было ли это одно и то же существо?
О: Да.
«Коацл» [Coatzl] схоже с «коатл» [coatl], что в переводе с языка науатль означает «змея», в сочетании со словом «mundi» (лат. «мир»), что приобретает символическое значение «космическая змея», концепция, связанная со многими мифами и эзотерическими традициями. Например, Сеша («Остаток» или Ананта, «Бесконечность»), индуистский космический змей, представляет собой «остаток» разрушенных творений: небытие (т. е. «мыслительный центр» служения себе). Другие включают в себя: Тиамат (вавилонская мифология), Ёрмунганд (скандинавская), Апеп (египетская), Левиафан (еврейская), Ямата-но ороти (японская).
В: (irjO) Почему Ящерицы могли сосуществовать с нами тогда, но не могут напрямую делать это сейчас?
О: Космическая среда была другой.
22 октября 1994 г. (прямой ченнелинг)
В: (Л) Жили когда-либо пришельцы, в частности Ящерицы, среди людей, и поклонялись ли им люди?
О: Они не жили среди людей, однако они действительно непосредственно взаимодействовали с человеческими существами на разных этапах в прошлом. Это происходило именно тогда, когда человеческие существа были готовы, хотели и могли принимать божества, появлявшиеся из внешнего пространства, для поклонения им. Такое едва ли имело место в недавнем прошлом. Но будьте осторожны, это вполне может произойти в очень скором времени.
В: (Л) Кто создал линии Наска в Южной Америке, и какова была их цель?
О: Это были коренные жители, проживавшие в этой местности в то время. Они были очень развиты духовно и начертали эти линии, чтобы призвать других, которые, по их мнению, находились где-то в открытом космосе.
В: (Л) Были ли они каким-то образом символами власти?
О: <…> Некоторые могли воспринять их как таковые, но в основном это была попытка вызвать тех, кто поклонялся им и появлялся перед ними ранее извне, включая не только Ящериц, но и других путешественников.
Перуанские линии Наска, изображающие различных животных, птиц и геометрические фигуры, видны только с неба. Датируемые не позднее 600 года нашей эры (а возможно, и намного раньше), эти формы были созданы по крайней мере в два этапа, первый из которых был более сложным и точным, чем второй. Местные жители приписывают их «Виракочам», которых они считают полубогами.
В книге America Before Хэнкок утверждает, что существует связь между линиями Наска и геоглифами Амазонии. Два животных, изображённых с помощью этих линий, являются видами, обитающими в Амазонии, например, паук Myrmecium и паукообразная шерстистая обезьяна. В Heaven’s Mirror он цитирует докторов Марию Райх и Филлис Питлугу, которые утверждали, что многие линии Наска представляют собой созвездия (например, паук — это Орион, обезьяна — Большая Медведица), занимающие западную половину ночного неба: «Это был регион, в котором многие древние культуры, включая египтян и майя, верили, что находится вход в подземный мир».
В: (Л) Кто построил город Ангкор-Ват?
О: Он был построен самими Ящерицами. Построен примерно 3108 лет назад.
Комплекс Ангкор в Камбодже состоит из 72 храмов и памятников, самым впечатляющим из которых является Ангкор-Ват. В книге Heaven’s Mirror(1998) Хэнкок пишет: «Неоспоримые археологические данные и надписи доказывают, что храмы Ангкора были построены известными кхмерскими монархами, почти все из которых правили в течение четырёх веков между 802 и 1220 годами нашей эры». Ангкор-Ват был построен как погребальный храм для Сурьявармана II в 1150 году нашей эры, через две тысячи лет после даты, указанной выше кассиопеянами. Однако, как добавляет Хэнкок, «все крупные храмы Ангкора также демонстрируют сходные следы того, что они были построены непосредственно поверх более ранних сооружений, которые, в свою очередь, могли быть построены на месте ещё более ранних сооружений». Сам Ангкор-Ват, как говорят, был «копией» более раннего храма.
Однако в регионе нет прецедентов или признаков постепенного развития такой архитектуры. Бог-царь, который начал строительство в Ангкоре в 802 году нашей эры, был Джайаварман II. Как отмечает Хэнкок, его происхождение «крайне туманно». Говорят, что он прибыл «из-за моря на корабле, предварительно прожив несколько лет в далёкой стране при дворе монарха, называемого ‘Царём Гор'». В то время в регионе царил хаос, и молодой принц отвоевал королевство, провозгласив себя богом-царём.
С самого начала Джайаварман вёл себя как человек с миссией, полный решимости достичь конкретных целей в определённые сроки. <…> Всё это [420-летнее строительство] выглядит как тщательно спланированное предприятие, как грандиозный проект, который методично воплощался в жизнь с использованием природных особенностей ландшафта, где это возможно, с учётом точных астрономических выравниваний и подкрепленный повсеместной символикой Дракона в виде змей и мифов о змеях.
Вышеприведённые подробности позволяют предположить, что сам Джайаварман II, возможно, был «глубоким пунктуатором», появившимся «из кажущейся безвестности, чтобы оставить след в истории», подобно Саргону Аккадскому.
В: (Л) Кто построил город Мохенджо-Даро?
О: Он также был построен непосредственно Ящерицами.
В: (Л) Они жили в этих городах?
О: Нет, как уже говорилось, они там не жили, они посещали или занимали их временно, но не жили там.
В: (Л) Для кого они строили эти города?
О: Они построили города для себя и своих поклонников среди людей.
В: Мы смотрели недавно телепередачу, в которой рассказывалось о городе Ангкор-Ват и его ориентации на созвездие Дракона, 10 500 лет до н. э. [Это был аргумент Хэнкока в книге Heaven’s Mirror. Это та же дата, когда пирамиды в Гизе выравнивались со звёздами пояса Ориона, а Сфинкс обращён ко Льву.] Вы сказали, что Ангкор-Ват был построен 3108 лет назад самими Ящерицами, и что город Мохенджо-Даро также был [последний раз заселён] 3065 лет назад, что находится в пределах 30 или 40 лет от того же периода времени. Вы по-прежнему утверждаете, что эти города построили сами Ящерицы?
О: Рептилоиды.
В: И они сделали это сами?
О: Да.
Змееподобные полубоги, или Нага, являются центральной темой в изображениях и планировке Ангкор-Вата. В книге Heaven’s Mirror Хэнкок цитирует одного учёного, который пишет, что Ангкор-Ват «был полностью посвящён поклонению змеям». Каждый угол каждой крыши украшен семиглавым змеем». В индуизме наги — это «кобры-цари, которые правят на земле, но по рангу стоят среди богов». Это «меняющие облик существа, которые по своему желанию могут принимать облик настоящих людей или странных и удивительных гибридов — человека выше пояса и змеи ниже» (смотрите изображение Кукулькана ниже). Образы, напоминающие нага, также распространены в египетском и майянском искусстве, что является одним из многих сходств между камбоджийскими храмами Ангкора и этими культурами, отмеченных Хэнкоком.
В: Что случилось с жителями этих городов?
О: Забраны на другую планету.
Ангкор был непрерывно заселён до 15-го или 16-го века. Его распад объясняется экологическими условиями, политической нестабильностью и неспособностью инфраструктуры удовлетворить потребности растущего населения.
В: Почему этот город был построен в ориентации на созвездие Дракона?
О: Это не так, он представлял собой запись: подробности смотрите в текстах Каббалы [так!] после установления связи. [Ссылка на Каббалу остаётся необъяснимой.]
В: После установления какой связи?
О: Между астрономическими данными и местоположениями.
То есть, возможно, планировка была просто отражением глобального катаклизма 10 900 года до н. э., связанного с Поздним дриасом, и привлекала внимание к этой дате, но город не обязательно был построен в то время. Хэнкок предлагает несколько возможностей: 1) основные храмы, соответствующие звёздам, были построены на местах, уже намеченных тысячи лет назад, 2) точная карта неба передавалась из поколения в поколение, а позже использовалась жрецами/строителями, или 3) строители были опытными астрономами и рассчитали выравнивание.
В: (irjO) Кассиопеяне упоминали, что ящероподобные существа могли жить среди нас в прошлом, потому что тогда космическая среда была другой. Они также упомянули, что Ангкор-Ват был построен ими около 3100 лет назад. Когда в последний раз в известной нам временной линии они присутствовали среди людей?
О: 2300 год до н. э.
Это противоречит предыдущему утверждению об Ангкор-Вате, датированному более чем на тысячу лет позже 2300 года до нашей эры. Эта дата очень близка к климатической аномалии середины 24-го века до нашей эры (2354 — 2345 гг. до н. э.), которая, по мнению дендрохронолога Майка Бейли, была вызвана падением кометы. Это подтверждается данными о кольцах деревьев, археологическими находками в Месопотамии, свидетельствующими о воздушном взрыве мощностью 100 мегатонн, культурными памятниками из Китая и Древней Мексики, социальным коллапсом, произошедшим примерно в это время на Ближнем Востоке, и переходом от неолита к бронзовому веку на Британских островах.
Ра дал ответ в том же духе, утверждая, что прямой физический контакт закончился около 1600 года до нашей эры, дата, также связанная с потенциальной кометной катастрофой. Пьер Лескодро также обобщает доказательства, подтверждающие эту дату (1628 г. до н. э.), в книге «Встречи с кометами«, включая всплески концентрации сульфатов в ледяных кернах, аномалии в годичных кольцах деревьев, многочисленные почти одновременные извержения вулканов и китайские записи о небесных и сейсмических явлениях. Хорн также считал, что «негативные пришельцы» ушли под землю (буквально) где-то между 2000 и 600 годами до нашей эры, «где они тайно манипулировали и контролировали человечество до наших дней».
В: (Л) Возможно, он [Заратустра] не ошибался, когда говорил, что дэвы — это демоны. Были ли дэвы подобны служащим себе существам?
О: Приблизительно.
В: (Л) Были ли они служащими себе четвёртой плотности?
О: Да.
В индуизме, в отличие от зороастризма, девы являются благожелательными богами, в то время как асуры бывают как злобными, так и благожелательными.
В: (Л) Хорошо, вот вопрос о Барабарских пещерах в Индии. <…> (irjO) Да, я думаю, что речь о тех идеально вырубленных пещерах, если я не ошибаюсь. В Индии их, кажется, три [на самом деле шесть]. Они действительно идеально обработаны, и с нашими технологиями мы ни за что не смогли бы этого сделать. Вот и всё. Это единственное, что я знаю.
О: Сделаны служащими себе четвёртой плотности, чтобы принимать человеческое поклонение напрямую.
В: (Джо) Слово «поклонение» здесь — это эвфемизм?
О: Нет.
Хотя в «пещерах» есть грубые надписи, датируемые 250 годом до нашей эры, нет никаких доказательств того, что они были созданы в то время. Как и в случае с другими подобными мегалитическими сооружениями, более вероятно, что они уже были древними к тому времени, когда более поздние правители и жители оставили в них свой след.
В: Ещё одна идея из этого документа заключалась в том, что патриархальная, монотеистическая религия дала в некоторой мере общую защиту. Согласно этой оценке, как только на планете был установлен патриархальный монотеизм, пришельцы ретировались. Это обоснованная концепция? Служит ли патриархальный монотеизм сдерживающим фактором вторжения пришельцев в нашу реальность?
О: Это запутанная концепция. Зачем пришельцам вводить в действие монотеистические принципы, если результатом этого будет блокировка возможности контакта?
В: Почему Нефертити и её семья имели такую странную форму черепа?
О: Генетическая модификация.
В: Была ли эта генетическая модификация четвёртой плотности сделана служащими себе или служащими другим?
О: Служащими себе.
В: (Л) Может ли история о том, как Рахиль украла домашних богов своего отца, на самом деле быть историей о том, как Сара украла Ковчег у Эхнатона?
О: Да.
В: (Л) Неудивительно, что Эхнатону так хотелось последовать за ними. Он преследовал не Сару, он хотел вернуть свой Ковчег.
О: Да.
В: (Л) Кто передал Ковчег [Завета] Эхнатону?
О: Служащие себе 4-й плотности.
Это относится к более раннему объяснению Ковчега:
В: (Л) Что представляет собой Ковчег Завета?
О: Энергетическая ячейка.
В: (Л) Каково происхождение этой энергетической ячейки?
О: Ящерицы передали её евреям для использования в манипулировании другими людьми.
В: (Л) Почему нельзя было подходить слишком близко к этому объекту или дотрагиваться до него не умерев?
О: Энергетическая перегрузка; скремблирование посредством обратного электромагнетизма.
И Грэм Хэнкок, и Дэвид Хэтчер Чилдресс написали книги о Ковчеге: The Sign and the Seal (1992) и Ark of God (2015) соответственно. Брюс Рукс цитирует Мориса Дени-Папена, который определил, что Ковчег был накопителем энергии, «способным удерживать от пятисот до семисот вольт на вертикальный метр, когда находился в сухом месте, и разряжаться на землю с помощью своих гирлянд».
В: (Л) Кем был или является Баал [ханаанско-финикийский бог грома, также встречающийся в различных семитских и месопотамских пантеонах]?
О: Ящерица.
В: (Л) Вельзевул [бог филистимлян в Ветхом Завете]?
О: Аналогично.
В: (Л) Это были настоящие имена отдельных Ящериц?
О: Нет. Персонификации.
В: (Ursus Minor) Чья технология изображена на иероглифической панели храма в Абидосе?
О: Пришельцы.
Вопрос, вероятно, относится к печально известным египетским «вертолёту» и «дирижаблю», которые на самом деле являются результатом наложения одного набора иероглифов на более ранний набор, поскольку рассматриваемая панель является палимпсестом. (В храме также находится изображение фетиша Осириса, которое, возможно, изображает некоторые формы неизвестной технологии.) Однако в 40 милях к востоку от Абидоса находится храм Хатхор в Дендере, который более чётко изображает то, что кажется странной технологией, включая колонну Джед, также найденную в Абидосе.
Хотя храм Сети I в Абидосе был создан около 1300 года до нашей эры, он был построен вокруг гораздо более древнего сооружения: Осириона. Как и самые древние сооружения в Гизе, он был построен из массивных каменных блоков, не украшенных никакими орнаментами или иероглифами. И подобно древнему мексиканскому комплексу Теотиуакан, он был ориентирован на восток от истинного севера.
Согласно легенде, Осирис, в честь которого и назван Осиреон, цивилизовал древних египтян, прежде чем отправиться распространять свои знания среди других народов. Он учил с помощью музыки и песен, прививая первым египтянам такие привычные навыки, как астрономия, архитектура, математика, письмо и земледелие.
В: (Navigator) Правитель ацтеков был странно приветлив по отношению к испанским конкистадорам, когда они прибыли. Почему?
О: Предсказания.
В: (Л) Они ожидали, что кто-то прибудет?
О: Да.
В: (Джо) И это пророчество было от их предыдущих повелителей-пришельцев?
О: Да.
В: (Джо) И они сделали это специально, чтобы настроить их на завоевание и уничтожение? (Л) Да. Точно так же, как и в наше время люди говорят, что прилетят пришельцы, чтобы нас спасти.
О: Да.
Ацтеки были печально известны своей распространённой практикой человеческих жертвоприношений. Согласно их верованиям, «боги нуждались в постоянных вливаниях человеческой крови, чтобы выжить», как выразились Делонг и Левенда. (Главным из них был Уицилопочтли.) Человеческая энергия и жизненная сила, которые по праву принадлежали богу, освобождались посредством кровавых жертвоприношений и таким образом возвращались к нему. Эта энергия была самой сильной и чистой в детях: «Единственный способ освободить это заключённое в тюрьму божество — это вырвать дух из тела: отрубить конечности, голову, вынуть сердце из груди». Эта практика и лежащие в её основе обоснования очень напоминают то, что кассиопеяне говорили об увечьях животных и людей и о питании пришельцев, возможно, отражая то время, когда такие существа правили напрямую и нуждались в таком питании.
Ацтекам предшествовали майя и ольмеки, самая древняя из известных цивилизаций Мексики. Как и Виракоча в Южной Америке, Кетцалькоатль, по преданию, приплыл в Мексику, принеся с собой цивилизацию и научив людей высшей математике, астрономии, архитектуре, сельскому хозяйству и т. д. Он был белым, бородатым и одет в мантию, сопровождаемый группой помощников; он основал города, создал законы (в том числе осуждающие человеческие жертвоприношения), а затем уплыл в море. Ацтеки верили, что Кетцалькоатль однажды вернётся.
Говорят, что Кетцалькоатль высадился в Коацакоалькосе («Святилище змея») на родине ольмеков. (Его столицей был Теотиуакан, возможно, гораздо более древний город.) В то время как ольмеки, казалось бы, появились из ниоткуда с полностью развитой культурой около 1500 года до н. э., самый древний мексиканский курган/пирамида Чолула (самая большая по объёму в мире) может быть старше 8500 лет. Хэнкок предполагает, что некоторые сооружения, связанные с ольмеками, могли быть построены гораздо раньше и были просто переняты ими. Их календарь (впоследствии принятый майя) для нынешней эпохи («Пятого Солнца») начинается в 3114 году до нашей эры, что близко ко времени возникновения первых египетских династий — ещё одной культуры, которая, по словам Хэнкока, возникла «внезапно и полностью сформированная», со сложной системой письменности и передовыми методами строительства (которые со временем деградировали). Индуистская эпоха Кали Юга также началась в 3100 году до нашей эры.
Напомним, что кассиопеяне отождествили одну из особенностей искусства ольмеков (раздвоенный лоб) с символом «Народа третьего глаза» (подземных обитателей), т. е. происхождения Кетцалькоатля.
В: (Alejo) Недавнее исследование показало, что растения действительно обладают разговорным языком, который находится за пределами слышимых для человека частот. Был ли этот язык источником того, что люди узнали о специфических лечебных свойствах растений?
О: Нет.
В: (Л) Каков источник знаний людей о лечебных свойствах растений?
О: В некоторых случаях учителя-пришельцы. В других случаях — передача информации на более высоком уровне.
В: Жёлтый император [Хуан-ди] Китая — у него были говорящие, ходячие треножники. Были ли эти предметы похожи на Ковчег Завета?
О: Нет.
В: Что это были за треножники?
О: Наземные коммуникаторы.
В: С кем они общались через них? Друг с другом или с чем-то там, в небе?
О: И то, и другое.
В: Что было в небе, с чем они общались?
О: Корабль-носитель.
В: Что находилось на этом корабле-носителе?
О: Ящерицы.
В: (Т) Вы сказали, что Рок-Лейк строили многие группы. Кто входил в состав этих многочисленных групп?
О: Арийцы.
В: Совместно с кем?
О: Ящерицы.
В: (Л) Вот почему у индейцев есть эти глифы, изображающие змей?
О: Да.
В: (Л) Ну, а откуда взялся Хуан-ди [Жёлтый император]?
О: Лаборатория Ориона.
Один из легендарных первых императоров Китая, Хуан-ди традиционно датируется до периода Эрлитоу, 3-м тысячелетием до нашей эры, но впервые упоминается гораздо позже, в поздней династии Чжоу (в IV веке до нашей эры). Этим первым правителям и императорам, как и Кетцалькоатлю, приписывают изобретение земледелия, календаря и китайской письменности, обучение архитектуре и использованию огня, а также открытие медицины — возможно, это культурная память о подобных основателях цивилизаций.
В: (Л) Создавали ли когда-нибудь группы чернокожих людей самостоятельно высокоразвитую цивилизацию, как об этом сообщают некоторые археологи и другие люди? [Возможно, это отсылка к Аксумскому царству, существовавшему в I — VII веках н. э. на территории современных северных районов Эфиопии и Эритреи. См., например, Аксумский обелиск].
О: Да.
В: (Л) Самостоятельно, без посторонней помощи?
О: Нет.
В: (Л) Кто им помогал?
О: Ящерицы.
В: (Л) Что случилось с майя [около 900 года н. э., когда произошёл упадок и разрушение, многие города майя были заброшены, а также прекращено строительство монументальных сооружений]?
О: Похищены существами-ящерицами в космос в четвёртую плотность. «Лиззиленд».
В: (Л) Что они там с ними делали?
О: Множество возможностей.
В: (Л) Включает ли какая-нибудь из этих возможностей потребление их в пищу? <…>
О: Возможно.
5 августа 1995 г. (прямой ченнелинг)
В: (Л) Кто и что были майя?
О: Майя были переходным народом, всё ещё существующим на землях так называемой Центральной Америки и имеющим определённые физические особенности, несовместимые с остальными людьми в среде Земли третьей плотности, из-за их взаимодействия в прошлом… с существами других уровней плотности.
В (Л) Ящероподобные существа?
О: Действительно.
В:(Л) В этой книге [«Следы богов» Грэма Хэнкока] говорится, что во время весеннего и осеннего равноденствий световые и теневые эффекты на этой пирамиде создают иллюзию огромной змеи, простирающейся вдоль северной лестницы. Во время каждого равноденствия эта оптическая иллюзия длится ровно 3 часа и 22 минуты. Для чего была создана эта оптическая иллюзия?
О: Поклонение змеиному божеству.
Как и в случае с Ангкор-Ватом и созвездием Дракона, форма города майя Утатлан отражает созвездие Ориона (как обнаружили археологи Хосе Фернандес и Роберт Кормак, и о чём рассказывается в книге Хэнкока Heaven’s Mirror). Как и египтяне, майя считали Млечный Путь дорогой в подземный мир.
Большинство культур, которые, как считается, взаимодействовали с рептилоидами либо напрямую (Месопотамия, Боливия/Перу, Индия, Камбоджа), либо косвенно (Мексика, Африка), были архаичными или протогосударственными образованиями, управляемыми «богами-царями». (Государства ацтеков и кхмеров Ангкора более правильно считать империями.) Антрополог Брюс Триггер в книге Understanding Early Civilizations (2003) выделил общие черты, которые, по-видимому, были присущи всем таким государствам, в том числе города с монументальной архитектурой, земледелие, письменность, крайнее классовое неравенство, рабство, божественные цари и человеческие жертвоприношения.
Самыми ранними известными архаичными государствами являются шумерское (4000 — 1500 гг. до н. э.), египетское (3100 — 1100 гг. до н. э.), индо-сарасватийское (3300 — 1700 гг. до н. э.), китайское (1900 — 800 гг. до н. э.) и ольмекское (1500 — 400 гг. до н. э.). Архаичные государства майя, Перу и Африки к югу от Сахары сформировались лишь спустя несколько столетий, а германские вождества достигли статуса архаичного государства только в V веке нашей эры. Если представление кассиопеян в целом верно, то влияние рептилоидов может быть повсеместно связано с системой божественных правителей протогосударств, сложных аграрных обществ, превосходивших по размеру простые вождества, но уступавших мегаимпериям (например, Персидской, Римской и Ханьской) и современным национальным государствам.
В: (Altair) Почему у басков самый высокий уровень резус-отрицательной крови среди всех народов мира?
О: Меньше смешивания с другими народами. Но также рассмотрите коренных жителей Южной Америки и Западного полушария.
В: (Altair) Была ли резус-отрицательная кровь изначально результатом неких генетических манипуляций?
О: Да.
В: (Altair) Если да, то с какой целью?
О: Те, кто больше всего связан с внеземными родословными.
В: (Л) Значит, она была генетически изменена за пределами нашего мира, в более древние времена и в более древнем месте? Вы это имеете в виду?
О: Да.
В: (Л) И она более тесно связана. Это негативные родословные?
О: Некоторые, но не так, как это пропагандируют невежды.
В: (Л) Вы имеете в виду всех тех, кто утверждает, что если у вас отрицательный резус, то вы рептилоид. Это так?
О: Да.
В других сеансах кассиопеяне прослеживают происхождение басков и их языка (который не имеет лингвистического родства с каким-либо другим современным языком) до Атлантиды, цивилизации, существовавшей до периода Позднего дриаса (07.10.1994). У басков более высокий процент генов ранних охотников-собирателей, чем у других европейцев, и меньше генов неолитических земледельцев, которые пришли в Европу около 8000 лет назад. Их регион проживания относительно благоприятен для географической и культурной изоляции.
Питер Кури в 1992 году пережил похищение, схожее с тем, что произошло с Антониу Вилас-Боасом 35 годами ранее. Его заставили совершить сексуальные действия со «странным женским существом», как описал это австралийский исследователь Билл Чалкер в своей книге Hair of the Alien (2005). Одна из женщин в этой встрече выглядела азиаткой, другая была блондинкой и выглядела менее человечно. После этой встречи Питер обнаружил «несколько очень тонких волосков под своей крайней плотью». При анализе в корне волоса была обнаружена баскско-гэльская ДНК, но в других пробах — редкая китайско-монголоидная ДНК.